沙尘暴

玉苏普拿着大麻烟在空中比划着，他眼里泛着精光，给我说着明年要种多少麦子，要给家里装个净水器，要如何把漏风的房子翻修，他躺在床上，就那么欢快地说着，好像这些事情已经发生了一样。我抽了一口他递过来的烟卷，呼出一口浓浓的白烟，我靠在椅子上，看着弥漫满屋的白色烟气和那些美好的憧憬一起，在我眼前溶成了一片茫茫的白雾，汇进我的心里，就那么一直飘着，漫着。

1.初始玉苏普

2005年，我大学三年级，按学校的规矩，我们都得去新疆南部支教。我和几个学美术的学生被分到了和阗一个村镇里，刚来到支教学校，那几个美术生就全部皱起了眉头，不停的抱怨起来。环境确实太差了，学校虽然规整，但操场上、房屋上、草地树木，我们目所能及的一切景物，全都蒙上了一层的黄沙，看起来又老又旧。相对规整的学校，周围的民房更显得残破不堪，倒掉的围墙、黄土盖的房屋还有车辆一过就扬沙满天的土路，这个村子确实太穷了。

那天我第一次见到玉苏普。当我们几个支教学生站在大门口犹豫的时候，学校门口的保安骑着一辆三轮摩托车出来了，他热情的和我们一一握手，用维吾尔语介绍自己，说着欢迎我们到来的话。我看同来的伙伴们听不懂维语，便充当起翻译来，他看我会说维语，表现的更加亲切了，“这次终于来了个会说维语的老师了”他双手握着我，笑着露出了黄色的牙齿，“太好了，太好了。”

我们坐着玉苏普的车进了学校，开到了几间残破的平房前，“实在不好意思，我们这里没钱，但这是我们最好的房子，都给你们住。”玉苏普站在那里不好意思的搓着手。同来的美术生们在门口犹豫着要不要进去，看得出来，他们很不情愿住在这里。我看了看周围，这些房子确实已经很好了，便提起了行李往里进，“别别别，我帮你们提，你们都是客人，别干活，我来”他走进我要拿我手中的行李。

我没让，用维语回了他，“不用了，阿卡（维吾尔语对男性的尊称），我自己来，又不重。”

“好好好，那我去帮那几个女娃娃提。”说着便去帮那几个美术生提行李。

我们在学校安顿下来以后，校长很快给我们每个人都安排了教学班级和教学课程，我们同来这个学校的一共5个人，2个男的，3个女的，除了我以外，他们对维语一窍不通。学校里老师有20多个，学生几百人，却没有一个会说汉语。我便充当起了支教老师和学校沟通的桥梁。

在这里生活一段时间后，我逐渐意识到，支教这个安排只是装装样子，走走过场而已。我们并没有明确的教学任务，也没有考核。实际上，另外几个不会维语的支教老师，他们和其他人之间连日常交流都无法进行，更不用说什么支教了。于是，他们除了走走支教的过场外，更多的去写生，画金黄色胡杨、画玩耍的小孩、画沧桑的老人、画漫无边际的沙漠。

他们想画玉苏普，叫我去翻译，一进玉苏普的保安室，我就暗笑了一下，空气中弥漫着一股熟悉的味道。我很快帮双方翻译好，帮着约定好了具体时间，美术生们便走了。我留了下来，掏出了烟递给玉苏普一根，“这个烟抽着没劲，”我看着他笑了笑，用维语继续说到，“您那有好烟吗？”

维吾尔族对会说维语的人显得格外亲近，他们对认同本民族文化的人非常尊敬。
“阿达西（维语的朋友），”他看着我，犹豫了一会，“有呢，我明天再拿些过来，你明天这个时间过来找我。”说完，我们两个一起笑了起来。

就这样，我和玉苏普成了朋友。

2.美好生活

大麻对于维吾尔族来说是很平常的烟草，抽大麻就像抽烟那么稀松平常，根本没人管。我们常在他的保安室一起吞云吐雾。

玉苏普35岁，是种地的，没事的时候在学校当保安，有老婆有孩子，家庭还算美满。“明年我们就买个用过的拖拉机，以后干活就没那么难了，能给家里多拿些钱了。”玉苏普拿烟卷的手满是干农活留下的疮疤，眼睛里却洋溢着幸福的光。

实际上他说的拖拉机也就6000块，南疆的生活真的很艰苦，这里生活的人坚强地在这里向沙漠讨要生活，他们很容易就会满足，跳舞和唱歌是这里的人们最常做的事情。他们把自己称作“维吾尔”，是团结的意思。

受玉苏普的邀请，我去他家里吃饭，听他说，他特意杀了只羊款待我，这让我一方面很感激，一方面却也为他的经济状况心疼。

去他家的半路上，我遇见了生命中第一场沙尘暴，就像是大暴雨，远远的一团黄云，铺天盖地的涌了过来，冷冰冰地打在身上，却全部都是沙子。感觉更寒冷，更沉重，在沙尘暴中没有光，空气极为稀薄。这些沙子像水蒸气一样灌入了我的鼻子、耳朵、眼睛，渗入到我的头发里，感觉像是套了一层沙做的壳子，很厚很重，让人窒息。正当我分不清方向，睁不开眼睛，感觉极度恐惧之时，突然被一只手抓住了胳膊，拉起我就走，我知道，是玉苏普来救我了。

玉苏普带我回了家，从井里打水烧热让我洗漱一番。他告诉我，以后再遇见沙尘暴，别在暴露的地方站着，会被活埋的。她的老婆一直帮我打水烧水，洗了好几盆子我才勉强洗干净。他们的孩子从来没见过汉族人，又新奇又害羞，时不时的围着我害羞地笑着，大儿子还鼓起勇气和我用维语打了声招呼，然后就和他妹妹嘻嘻哈哈地跑开了。

那天我在玉苏普家里吃了我那年最丰盛的一顿饭，烤肉、酥油茶、拌面、烤包子、羊肉汤、炒羊杂、拔丝羊尾油、葡萄干抓饭。可见玉苏普夫妻两个为这顿饭准备了很长时间，付出了很大的心血。刚刚经历完沙尘暴的惊魂未定的我，看着这一桌子丰盛的美食，眼泪和鼻涕全部淌了下来。玉苏普递给我一个老旧但洗的很干净的毛巾，笑着说，“别在我们维吾尔的饭桌上流鼻涕，不礼貌。”

维吾尔族是热情好客的民族，只要有人来他们家，无论人不认识，他们都会会拿出最好的东西招待客人，这是他们的礼节。

之后玉苏普经常请我去他家吃饭，次次都会有肉，他们的小孩一看到我就高兴的手舞足蹈的大喊大叫，“又有肉吃了。”我一方面抹不开面子，一方面担心给他们家带来太大的经济压力，便打算拿出些我父母给我的生活费给他，算伙食费。

他看我拿着钱，没有接，问我，“你来这里支教，学校有给你发工资吗？”

“没有。”

“我们这些学生家长有给你钱吗？”

“没有”

“那你就别给钱了，你们汉人能来我们这里支教，本身就是我们民族之间的情谊。你教的那么认真，比其他那几个老师认真多了。这也是我愿意和你做朋友的原因，这些情谊不比钱值钱多了，你说是不是？”

这一番话说的我又热又辣，通体畅达。从此，我们之间，谁也没提过“钱”。

3.维吾尔的烟草

秋天的时候，玉苏普到宿舍找我，神秘兮兮的和我说，“快，穿衣服，带你去个好地方。”同来的美术生们已经见怪不怪了，他们也听不懂维语，继续睡着觉。我感觉不对，快快穿好衣服，就坐上了他的摩托车。

摩托车在土路上行驶着，直往沙漠深处开。沙漠里又干又热，太阳就像烤炉一样，晒的什么都发烫。玉苏普时不时拿毛巾擦汗，时不时喝一口大水壶里的水，加紧开着车。我在后拖箱坐着，顶着他特意给我搭的防晒网。我问他我们去哪，他也不说，我问需不需要轮着开，他也不搭理我。只说，你等着，马上就到。我索性就眯眼睡了起来。

终于在下午的时候我们到了目的地，我瞬间就惊呆了，一大片大麻田映入我的眼帘，在这片田地中间有一池湖水，上面还飞着一两只水鸟。

“是不是个天堂？”玉苏普看着惊呆的我问到。

我从来没见过这么多大麻，和这么美丽的池塘，沙漠的严酷荒芜让这一片生机勃勃显得无比美好，空气中的大麻花味窜入了我的鼻子，浓烈、充满诱惑。

玉苏普告诉我说，这片地是他们村子里男人共有的，谁想收多少就收多少，也不卖，全部都是自己抽的。

汉人不知道这个地方，这里条件太苦了，汉人也不愿意来。

怪不得，玉苏普家里很穷，只有羊和小麦田，但大麻从来没缺过，我一直好奇他哪来的大麻，但他之前每次都是一笑了之。

他还告诉我，我是第一个来这的汉人。

玉苏普拿出干粮和水，我们在这里过了一夜。第二天我们早上等露水干了以后就开始收割，割到中午，整整收了2麻袋纯纯的大麻花。我的手上，身上全是大麻油，玉苏普跟我开玩笑说，“你的衣服都可以当烟抽了。”

回去以后我们直接去了他家，他老婆在屋里就叫了起来，“一天天就把这个烟抽不够吗你？”

看来我身上的大麻味道真的很大。他老婆推开房门看到了我，“你咋把赵老师也带去了？”他老婆把我拉进了房门，“快把你衣服脱了，我给你洗了。你们汉人的法里这个东西是要犯法的。”

维吾尔族是世居在新疆的民族，不同于后来的汉族，他们信仰穆斯林教，穆斯林教义就是他们的法律，他们信神，不信政客。

那次收割把我累得够呛，在宿舍整整睡了两天，那两天的饭都是玉苏普老婆给我送的，看的那些美术生们羡慕极了。

等我缓过劲的时候，玉苏普又来了，他告诉我，“这个学期结束你就要走了，我们穷，没什么好给你的。我带你去趟喀什，抽一次真正的烟。”我猜有可能是白粉之类的，但反过来一想不可能，玉苏普不可能害我。我问他是什么烟，他只是朝我笑了笑。

玉苏普是个爱故弄玄虚的人。

喀什离和阗不远，他借了辆亲戚的破旧桑塔纳，一天就开到了地方，还是一片无边无际的沙漠。他从后备箱里提出两个麻袋，便领我向一棵胡杨树走去。他从麻袋里拿出稿子和铁锨向那棵枯死的胡杨敲敲打打起来，我也懒得问了，就原地坐下看着他弄。他见我没出声，转过头问“赵老师，这次咱不问了？”接着就哈哈哈哈地笑了起来。

“你过来，看看，这么大的烟锅子见过没有？”没一会他就弄好了，一棵枯死的胡杨树竟然被他改造成一个巨大的烟斗，枯死的根被掏出个大洞变成了烟锅，腐朽的树干变成了烟嘴。他拿出另一个麻袋，把里面的大麻全部倒进了根部的大洞。

他这一系列的操作又把我惊住了，呆呆站在原地。

“还城里人呢，你见的太少了！”玉苏普点着了大麻，浓浓的烟雾没一会就从那半截树干冒了出来。

“这么大的洞，怎么抽啊？”我指指着树干的空洞。

“就把头放进这个洞里使劲喘气就行了。”他边说边给我示范了一下，他把头放进那个大洞狠狠地喘了一口气。

“这么抽不把人抽死了？”我等他把脑袋伸回来问他。玉苏普的眼睛已经红了，看着我微笑了起来。

“妈的，死就死了。”我鼓起勇气也把头伸进去猛吸了一口气。

树洞、烟雾、洞里隐隐约约的火星子、沙漠的蓝色天空，这些是我关于那件事的最后印象。

3、窒息

支教快结束了，带队的老师把我们集中起来，象征性地考了个试，就通知我们准备准备，这个月就可以回家了。我带着那几个美术生们去找学校的同学老师们道了个别。在这里待了一年，虽然这里连个像样的卫生间都没有，但这里的人纯朴、热情、善良，道别的时候不少人都流下了眼泪。

我去到玉苏普家里，本想送他们个临别礼物，手里却没个像样的东西，就索性空着手过去了。玉苏普又招待我大吃了一顿，他们的孩子依旧兴高采烈的。经常到他们家蹭饭，我和这两个小朋友也有了感情，只是他们不懂什么是分别。

临走的时候，玉苏普用麻袋给我装了一只整羊，打包的规规整整，“麻烟就不给你拿了，那是害你。你们城市的肉不行，你拿去吃，别和我客气。”他老是喜欢拿城市和农村比，结论一律是城市不如农村。

我实在不好意思拿，这一年下来，我把他们家的羊吃了好几只，却又不得不拿。

维吾尔族的礼节中，分别的时候赠与对方值钱的东西，是礼节；别人给你东西必须得拿着，这也是礼节。我和玉苏普相处了一年，他说我特别让他欣赏的一点就是我守他们维吾尔的礼节。相比于汉族人虚情假意的推让，我也更喜欢维吾尔族的真实。“现在讲礼貌的汉人不多了。”这是他常说的一句话。

回家以后，我和玉苏普还时有联系，但话题却越来越少，我们联系也变的越来越少。“儿子娃娃么，一天家哪来的那么多话，又不是谈老婆的呢。”这是他常安慰我的一句话。

过了5年之后，我因为一次出差要去喀什，索性就先去找他，结果去了以后，他们家的房子竟莫名其妙地不见了。我四处打听，好多维吾尔人看我是汉族，都远远躲着我，我只能回到原先的学校找到了关系好的老师，才在办公室里问清了原委。

2009年，全新疆打黑除恶，不知道警察怎么就知道了大麻田的事，警察们又莫名其妙地认为这片田是玉苏普的，便带着特警和武警包围了玉苏普的家，在没有任何预警或警告的情况下，对着房子乱枪齐发，把房子打成了马蜂窝，里面的人全部被打死了。

“但当时玉苏普没死，他在菜窖里拿菜呢。”给我说话的老师顿了顿，咽了咽嗓子，“后面他被搜了出来，被警察和解放军一顿枪托活生生砸死了。”

之后，可能是上面发现他们搞错了，就叫了推土机把房子全部推平，把玉苏普一家4口的尸体从废墟中挖了出来全部火化了。当地的警察还挨家挨户的警告村民，玉苏普就是个贩毒的，关于他的事情，谁乱说谁就是犯法，谁就要坐牢。再之后，这件事就这样不了了之了。

我和那个老师客套了一会，喝了几杯热茶就告辞了。

我走在新修的柏油马路上，看着和阗难得的湛蓝色天空，却感觉沙尘暴席卷着我，沙子填满了我的眼睛、鼻腔、耳朵。沉重寒冷的沙雨覆盖了我，挤压着我的胸腔，让我喘不过气来。